<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>Iranian Journal of Medical Ethics and History of Medicine</title>
<title_fa>اخلاق و تاریخ پزشکی ایران</title_fa>
<short_title>IJMEHM</short_title>
<subject>Medical Sciences</subject>
<web_url>http://ijme.tums.ac.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>2783-4840</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online>2783-4840</journal_id_issn_online>
<journal_id_pii>000</journal_id_pii>
<journal_id_doi>000</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid>000</journal_id_sid>
<journal_id_nlai>000</journal_id_nlai>
<journal_id_science>000</journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1396</year>
	<month>12</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2018</year>
	<month>3</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>11</volume>
<number></number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>بررسی روایی سازه‌ی مقیاس هوش معنوی در دانشجویان ایران</title_fa>
	<title>Assessing Construct Validity of Spiritual Inteligence Scale in Iranian Students</title>
	<subject_fa></subject_fa>
	<subject></subject>
	<content_type_fa>پژوهشي</content_type_fa>
	<content_type>Research</content_type>
	<abstract_fa>&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 14px;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: b lotus;&quot;&gt;هوش معنوی مجموعه&#8204;ای از قابلیت&#8204;های معنوی فردی است که به سازگاری و رفتار حل مسأله کمک می&#8204;کند. هدف مطالعه&#8204;ی حاضر تعیین ابعاد نظری و &lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family: b lotus;&quot;&gt;تعیین روایی ساختاری مقیاس هوش معنوی مبتنی بر بافت فرهنگی و دینی در دانشجویان ایران بود. در این مطالعه&#8204;&#8204;ی &lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family: b lotus;&quot;&gt;روش&#8204;شناختی تلفیقی، ابتدا با بررسی مقیاس&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family: b lotus;&quot;&gt;های موجود، 62 گویه انتخاب شد. در بخش کیفی با 67 نفر از دانشجویان مصاحبه شد و 42 گویه&#8204;ی دیگر مقیاس استخراج گردید. در بخش کمّی، برای تعیین روایی سازه از تحلیل عاملی استفاده شد. نمونه&#8204;های پژوهش هزار نفر از دانشجویان بود که به شیوه&#8204;ی تصادفی طبقه&amp;rlm;ای انتخاب شدند. کمیته&#8204;ی اخلاق دانشگاه تهران، مجوز اخلاقی این پژوهش را صادر کرده است. &lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family: b lotus;&quot;&gt;با تحلیل عاملی، تعداد گویه&#8204;ها از 104 به 39 گویه کاهش یافت. از بین ده عامل مدل نظری، هفت عامل در مجموع 21/60 درصد از واریانس کل مقیاس را تبیین نمود. این هفت عامل، زیر عنوان&#8204;های فهم معنا و تأثیر امور دینی، درک و بسط حالات آگاهی و فراروندگی، درک پدیده&#8204;ی متعالی در ورای موجودات هستی، تفکر انتقادی وجودی، توانایی تولید معنای شخصی، حل مسائل با استفاده از منابع معنوی و سازگاری معنوی در روابط بین&#8204;فردی نامگذاری و طبقه&#8204;بندی شدند. پایایی مقیاس بر اساس همسانی درونی گویه&#8204;ها بین 731/0 تا 906/0 و پایایی کل مقیاس 945/0 بود. مقیاس 39 گویه&#8204;ای هوش معنوی با ویژگی&#8204;های روان&#8204;سنجی مطلوب و الگوی ساختار عاملی قابل قبول و مبتنی بر آموزه&#8204;های دینی و فرهنگی ایران می&#8204;تواند به&#8204;عنوان ابزاری روا و پایا در جامعه&#8204;ی دانشجویی ایران کاربرد داشته باشد.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;
</abstract_fa>
	<abstract>&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;Spiritual intelligence is a set of personal capacities that helps to adaptation and problem solving. The aim of this study was determining domains and construct validity of cultural and religious context of spiritual intelligence scale in Iranian students. In this mixed methodological study, we assessed the existing scales, and selected 62 items. Then we interviewed with 67 students and derived 42 items. We determined the scale construct validity by exploratory factor analysis with 1000 students&amp;#39; samples that were selected by stratified random sampling from universities. The ethics permission of study was obtained from ethical committee of Tehran university. Factor analysis reduced items number from 104 to 39. Among 10 dimensions in theoretical model, 7 dimensions explained the 60.21% of scale total variance. These dimensions were meaning perception and religious works effect; perception and extension of consciousness; perception of extraordinary phenomena superior than material being; existential critical thinking; personal meaning production ability; problem solving by using spiritual resources, and spiritual adaptation in interpersonal relationship. Inter items&amp;rsquo; reliability was determined by internal consistency as 0.731 to 0.906 and the scale total reliability was 0.945. A 39 items&amp;rsquo; spiritual intelligence scale with optimal psychometric properties and acceptable structural model based on Iranian religious and cultural practices can be used as a valid and reliable scale in community of Iranian students.&lt;br&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
</abstract>
	<keyword_fa>دانشجو, روایی, ساختار عاملی, هوش معنوی</keyword_fa>
	<keyword>Student, Validity, Structural factor, Spiritual intelligence</keyword>
	<start_page>329</start_page>
	<end_page>340</end_page>
	<web_url>http://ijme.tums.ac.ir/browse.php?a_code=A-10-1051-1&amp;slc_lang=fa&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name>Mohammad</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Khodayari Fard</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>محمد</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>خدایاری فرد</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code></code>
	<orcid></orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>Professor, Faculty of Psychology and Educational Sciences, University of Tehran, Tehran, Iran</affiliation>
	<affiliation_fa>استاد، دانشکده‌ی روان‌شناسی و علوم تربیتی، دانشگاه تهران، تهران، ایران</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Bagher</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Ghobri Bonab</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>باقر</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>غباری بناب</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code></code>
	<orcid></orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>Professor, Faculty of Psychology and Educational Sciences, University of Tehran, Tehran, Iran</affiliation>
	<affiliation_fa>استاد، دانشکده‌ی روان‌شناسی و علوم تربیتی، دانشگاه تهران، تهران، ایران</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Faramarz</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Sohrabi </last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>فرامرز</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>سهرابی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code></code>
	<orcid></orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>Associate Professor, Psychology, Allameh Tabatabai University, Tehran, Iran</affiliation>
	<affiliation_fa>دانشیار، روان‌شناسی، دانشگاه علامه طباطبایی، تهران، ایران</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Abdollah</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Khorami Markani</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>عبدالله</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>خرّمی مارکانی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code></code>
	<orcid></orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation>Assistant Professor, Nursing, Khoy University of Medical Sciences, Khoy, Iran</affiliation>
	<affiliation_fa>استادیار، پرستاری، دانشگاه علوم پزشکی خوی، خوی، ایران</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Enayatollah</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Zamanpoor</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>عنایت‌الله</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>زمانپور</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code></code>
	<orcid></orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>PhD in Assessment and Measurement, Allameh Tabatabaei University, Tehran, Iran</affiliation>
	<affiliation_fa>دکترای سنجش و اندازه‌گیری، دانشگاه علامه طباطبایی، تهران، ایران</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Roya </first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Raghebian </last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>رؤیا</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>راقبیان</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code></code>
	<orcid></orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>PhD in Psychology, Alzahra University, Tehran, Iran</affiliation>
	<affiliation_fa>دکترای روان‌شناسی دانشگاه الزهرا، تهران، ایران</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Gholamali</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Afrooz</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>غلامعلی</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>افروز</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code></code>
	<orcid></orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>Associate Professor, Faculty of Psychology and Educational Sciences, University of Tehran, Tehran, Iran</affiliation>
	<affiliation_fa>دانشیار، دانشکده‌ی روانشناسی و علوم تربیتی، دانشگاه تهران، تهران، ایران</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Valiollah</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Farzad </last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>ولی‌الله</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>فرزاد</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code></code>
	<orcid></orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>Associate Professor, Psychology, Kharazmi University, Tehran, Iran</affiliation>
	<affiliation_fa>دانشیار، روانشناسی، دانشگاه خوارزمی، تهران، ایران</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Nasrin</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Mahmoodi</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>نسرین</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>محمودی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code></code>
	<orcid></orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>Ph.D. Student of Psychology, Faculty of Psychology and Educational Sciences, Tehran University, Tehran, Iran</affiliation>
	<affiliation_fa>دانشجوی دکتری روان‌شناسی، دانشکده‌ی روان‌شناسی و علوم تربیتی، دانشگاه تهران، تهران، ایران</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Behnoosh</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Zeinalizadeh </last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>بهنوش</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>زینعلی زاده</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code></code>
	<orcid></orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>Master of Psychology, Islamic Azad University, Tehran, Iran</affiliation>
	<affiliation_fa>کارشناسی ارشد روان‌شناسی،   دانشگاه آزاد   اسلامی تهران  مرکز.تهران، ایران</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Narges</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Tankamani</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>نرگس</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>تنکمانی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code></code>
	<orcid></orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>MS.c in Psychology, Payame Noor University, Tehran, Iran</affiliation>
	<affiliation_fa>کارشناس ارشد روان‌شناسی، دانشگاه پیام نور، تهران، ایران</affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
