<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss version="2.0">
<channel>
<title> اخلاق و تاریخ پزشکی ایران </title>
<link>http://ijme.tums.ac.ir</link>
<description>اخلاق و تاریخ پزشکی ایران - مقالات نشریه - سال 1395 جلد9 شماره4</description>
<generator>Yektaweb Collection - https://yektaweb.com</generator>
<language>fa</language>
<pubDate>1395/7/10</pubDate>

					<item>
						<title>تغییری برای بهتر شدن (سرمقاله)</title>
						<link>http://journals.tums.ac.ir/ijme/browse.php?a_id=5891&amp;sid=1&amp;slc_lang=fa</link>
						<description>&lt;p dir=&quot;RTL&quot;&gt;اهمیت توجه به بررسی، تبیین و لحاظ نمودن مباحث اخلاقی در طب در دهه های گذشته موجب شد بیش از بیست سال پیش در کشور ما نیز فعالیت های منسجمی در این مرحله سامان یابد که تأسیس و گسترش مراکز تحقیقات اخلاق پزشکی و راه اندازی دوره های دکتری تخصصی اخلاق پزشکی در کشور از آن جمله بوده اند. در همین راستا، مجله ایرانی اخلاق و تاریخ پزشکی دانشگاه علوم پزشکی تهران که از سال 1387 به مجموعه مجلات علمی - پژوهشی پزشکی کشور پیوسته است تاکنون با انتشار 394 مقاله در مجموع 55 شماره منتشر شده در موضوعات مختلف اخلاق پزشکی، نظیر آغاز و پایان حیات، ملاحظات اخلاقی در به کار گیری فناوری های جدید پزشکی، رابطه پزشک و بیمار، خطاهای پزشکی و ... ، تلاش نموده است تا گفتمان اخلاق پزشکی را در جامعه پزشکی کشور به یک گفتمان ضروری در ارائه خدمات سلامت مطرح نماید.&lt;/p&gt;

&lt;p dir=&quot;RTL&quot;&gt;در این تلاش جمعی که با همکاری اساتید رشته های مختلف علوم پزشکی صورت گرفته است،&amp;nbsp; این مجله سعی کرده است تا با طرح مباحث مختلف اخلاق پزشکی در حوزه های بالینی تحقیقات پزشکی، مبانی فقه پزشکی، نظریه های اخلاقی، و نیز تاریخ پزشکی از یک سو، و ارائه راه کارهای مناسب اخلاقی در مواجهه با&amp;nbsp; این مباحث از سوی دیگر، به پرسش های موجود همکاران محترم گروه پزشکی پاسخ داده و ارائه طریق نماید.&lt;/p&gt;

&lt;p dir=&quot;RTL&quot;&gt;حال با توجه به تحول اساسی در مجلات علمی مبنی بر الکترونیک شدن آن ها و نیز اقبال مخاطبین به دسترسی الکترونیک این گونه منابع علمی، مجله اخلاق و تاریخ پزشکی بعد از این با پیوستن به جمع پایگاه الکترونیک تلاش می کند با به کارگیری فناوری های جدید ارتباطی، سریع تر و با سهولت بیش تری در اختیار مخاطبین خود قرار گیرد. استفاده از فناوری های جدید ارتباطی ، این فرصت را برای همکاران به گونه ای فراهم می نماید که از این پس، هر یک از مقالات پذیرفته شده بعد از طی مراحل انتشار بلافاصله بر روی سایت مجله در اختیار مخاطبان قرار خواهد گرفت. با توجه به رصد مباحث مربوط به اخلاق پزشکی در کشور، هم اکنون مباحثی چون فضای مجازی، حریم خصوصی بیماران،&amp;nbsp; رازداری، رابطه پزشک و بیمار - به ویژه ارتباط مالی با بیماران- ، همگی چالش های پیش روی جامعه پزشکی می باشند که این مجله در صدد پرداختن به آن ها است و امیدواریم که در بررسی این چالش ها و راه کارهای مواجهه با آن ها از همکاری و همیاری شما فرهیختگان بهره مند گردیم. امید است انتشار این مجموعه با همت کلیه صاحب نظران و محققان حیطه اخلاق پزشکی، گامی در جهت اعتلای این عرصه در کشور باشد.&lt;/p&gt;
</description>
						<author>باقر لاریجانی</author>
						<category></category>
					</item>
					
					<item>
						<title>	اصل دفاع از خود و تعارض جان مادر و جنین از دیدگاه تامسون</title>
						<link>http://journals.tums.ac.ir/ijme/browse.php?a_id=5865&amp;sid=1&amp;slc_lang=fa</link>
						<description>&lt;p dir=&quot;RTL&quot;&gt;&amp;laquo;دفاع از خود&amp;raquo; در برابر تهدیدات از حقوق اخلاقی هر شخص است. بر مبنای همین حق اخلاقی، شخص می تواند در برابر کسی  که جان او را تهدید می کند از خود دفاع کند؛ هر چند که منجر به مرگ آن فرد شود. این اصل یکی از پرکاربرد ترین اصول اخلاقی در مباحث مربوط به اخلاق جنگ و کشتن است؛ اما با این  حال، فیلسوفان اخلاق به مناسبت های مختلف نیز در موضوعات دیگر از این اصل اخلاقی یاد کرده اند، از جمله جواز سقط جنین در موارد تعارض جان مادر و جنین. &lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;Judith Thomson&lt;/span&gt;، اولین فیلسوف اخلاقی است که در مقاله معروف و تأثیرگذار خود با عنوان &amp;laquo;دفاع از سقط جنین&amp;raquo; با تمسک به همین اصل اخلاقی به دفاع از سقط جنین در این مورد می پردازد. &lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;Thomson&lt;/span&gt; در تقسیمی بی سابقه بارداری را به دو نوع، بارداری خواسته و ناخواسته، تقسیم می کند و در بارداری خواسته در مواردی که جان مادر از سوی جنین در معرض خطر باشد حکم به جواز سقط جنین می کند و در همین رابطه، جواز یا عدم جواز دخالت شخص ثالث در انجام سقط جنین را نیز مطرح کرده است. شیوه  استدلال او انتقادات فراوانی را به دنبال داشته  است؛ حتی کسانی که موافق اصل ادعای او هستند نیز اشکالاتی به وی وارد کرده اند و تمسک &lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;Thomson&lt;/span&gt; به اصل &amp;laquo;دفاع از خود&amp;raquo; را بی ربط به این موضوع دانسته اند. در این مقاله به لحاظ اخلاقی، مدعای &lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;Thomson&lt;/span&gt; درباره جواز سقط جنین در بارداری خواسته، در مواردی که جان مادر در معرض خطر است، با تمسک به اصل &amp;laquo;دفاع از خود&amp;raquo; و نیز جواز دخالت شخص ثالث بررسی و نقد خواهد شد.&lt;/p&gt;
</description>
						<author>علیرضا آل بویه</author>
						<category></category>
					</item>
					
					<item>
						<title>خودکشی با مساعدت پزشک از منظر اخلاق، فقه و حقوق</title>
						<link>http://journals.tums.ac.ir/ijme/browse.php?a_id=5838&amp;sid=1&amp;slc_lang=fa</link>
						<description>&lt;p&gt;یکی از مسائل مهم در حوزه اخلاق پزشکی مسأله خودکشی با مساعدت پزشک می باشد، به گونه ای که حق مرگ یا چگونه مردن در این حوزه اهمیت زیادی پیدا کرده است. خودکشی با کمک پزشک از جمله اقسام اتانازی می باشد که برای پایان دادن به درد و رنج تحمل ناپذیر، درخواست می شود. این مسأله از دیدگاه اخلاقی چالش برانگیز است به گونه ای که این اختلاف عقاید در اندیشه متفکران اخلاقی و حقوقی به وضوح نمایان و حتی مبنای قانون گذاری در برخی از کشورها قرار گرفته است. با بررسی نظرات مختلف به نظر می رسد هر چند یکی از چهار اصل اخلاق پزشکی، احترام به تصمیم بیمار از سوی پزشک می باشد و پزشک باید بر اساس این اصل به خواسته بیمار احترام بگذارد؛ اما از منظر اکثر اخلاقیون و از دیدگاه حقوق دانان، خودکشی با کمک پزشک، غیر اخلاقی و جرم می باشد. باید اذعان داشت که مبنای اصلی نظرات موافقان و مخالفان این امر به تفاسیر ایشان از اصل کرامت بر می گردد و این تفاوت دیدگاه با ارجاع به مبادی عقلی و شرعی و ارائه قرائت همسان از اصل کرامت بر این اساس قابل رفع است که خودکشی مساعدت شده، مخالف کرامت ذاتی انسان و حفظ حق حیات است، مگر در مواردی که لزوماً در راستای مصالح ارجح و اساسی قابل توجیه عقلی، شرعی و قانونی باشد.&lt;/p&gt;
</description>
						<author>کیوان غنی</author>
						<category></category>
					</item>
					
					<item>
						<title>تاثیر باورهای طبی مغولان در طب عامیانه دوره قاجار </title>
						<link>http://journals.tums.ac.ir/ijme/browse.php?a_id=5828&amp;sid=1&amp;slc_lang=fa</link>
						<description>&lt;p&gt;هجوم مغولان در سال 614 ق/1217م. به غرب و حضور پر رنگ آن ها در مسند حکومت ایران، آثار و پیامدهای فراوانی را به جای گذاشت که برخی از آن ها تا زمان حاضر هم قابل احصاء و پیگیری است. تأثیری که مغولان در ایجاد باورهای فرهنگی جدید در بین مردم ایران گذاشتند، از جمله تأثیری که در ایجاد روحیه ملی گرایی و رهایی از نفوذ معنوی خلافت بغداد، بر جای گذاشتند، غیر قابل انکار است. از طرفی ورود اقوام نیمه وحشی مغول به شهرهای ایران و سپس یکجانشینی آنان، آثاری را در عرصه فرهنگ عمومی مردم برجای گذاشت که از جمله تأثیر عقاید خرافی و باورهای عامیانه آنان بر طب و طبابت بود. این تأثیر تا به حدی بود که شالوده برخی از باورهای طب عامیانه امروز ما را هم در بر گرفته است.&lt;br&gt;
نتایج پژوهش پیش رو که با بررسی برخی از اعتقادات طبی مغولان و مقایسه آن با طب عامیانه دوران قاجار به دست آمده است، نشان می دهد اگر چه طب سنتی ما به دلیل داشتن منابع مکتوب و برخورداری از ویژگی های یک مکتب توانست به حیات بی رمق خود ادامه دهد؛ اما طب عامیانه یا فلکلوریک ما که منبعث از سنت های شفاهی مردم عادی کوچه و بازار است، به شدت تحت تأثیر عقاید خرافی مغولان قرار گرفت و بعینه می توان رگه های تقدیرگرایی و پیچیده شدن در لفافه مذهب را که از جمله ویژگی های طب مغولان است، در آن مشاهده نمود.&lt;br&gt;
&amp;nbsp;&lt;/p&gt;
</description>
						<author>مسعود کثیری</author>
						<category></category>
					</item>
					
					<item>
						<title>تعارض قانون و موضع فقهی برخی مراجع معاصر پیرامون هویت و حقوق طفل آزمایشگاهی</title>
						<link>http://journals.tums.ac.ir/ijme/browse.php?a_id=5850&amp;sid=1&amp;slc_lang=fa</link>
						<description>&lt;p&gt;باروری و فرزندآوری به عنوان یکی از نیازهای جوهری خلقت، با توسعه جوامع انسانی دائماً در فراز و نشیب بوده است. پیشرفت های دانش پزشکی در روش های نوین باروری، دگرگونی هایی را در آن پدیدار نمود. بارداری با دخالت شخص ثالث که بحثی بسیار جدی، پر تلاطم و چالش برانگیز به شمار می رود، از جمله این دگرگونی ها است. با عنایت به روند سریع استفاده از این تکنولوژی در کشور، مبهم ماندن جوانب و پیامدهای مترتب بر آن به ویژه برای کودکان حاصل از این روش ها، تنقیح مناسبی را می طلبد. بدین منظور، پژوش حاضر با هدف بررسی هویت و حقوق&amp;nbsp; کودکان حاصله از روش های کمک باروری با بهره گیری از استفتائات فقهای عظام معاصر در گستره قانون، قابل واکاوی است. در این مطالعه ابتدا با استفاده از کلید واژه هایی مانند نسب، ولایت، اهدای جنین و&amp;nbsp; ناباروی در منابع معتبر فقهی و حقوقی و سایت های معتبر، مطالب مرتبط استخراج شد و سپس در بخش میدانی با روش کیفی، نظرات مکتوب برخی مراجع عظام تقلید معاصر شیعه در خصوص هویت کودکان آزمایشگاهی با دخالت شخص سوم استفتاء گردید. نتایج این پژوهش ترکیبی در دو بخش نظری و میدانی نمایان ساخت که دیدگاه فقهای عظام معاصر با دیدگاه مقنن در قانون اهدای جنین تناسب ندارد، زیرا فقها همچنان بر نظر فقه سنتی ابرام دارند و صاحبان نطفه و تخمک را به عنوان والدین طفل قلمداد می کنند که این امر با تکالیفی که در متون قانونی برای زوجین اهدا گیرنده گنجانده شده است، همسو نمی باشد. به این بیان که فقها طفل حاصل از اهدای جنین را به اهدا گیرندگان ملحق نمی دانند، در حالی که از فحوای خطاب مقنن به ویژه با توجه به وظایفی که قانون اهدای جنین به زوجین نابارور بر دوش آن ها نهاده، پذیرش ضمنی اهدا گیرندگان به عنوان والدین طفل استنباط می شود. این امر طفل را دچار بحران هویت نموده وانگهی، در مواردی او را از حقوق شهروندی محروم می سازد. در نتیجه با عنایت به اینکه قوانین جاری و ساری کشور با نظرات فقهای عظام معاصر تعارض دارد، در راستای مرتفع نمودن آن و جلوگیری از تشتت آراء، حکم به پذیرش اهدا گیرندگان به عنوان والدین حکمی طفل، راه گشا خواهد بود.&lt;/p&gt;
</description>
						<author>نازآفرین قاسم زاده</author>
						<category></category>
					</item>
					
					<item>
						<title>بررسی همدلی در دانشجویان کارشناسی پرستاری دانشگاه علوم پزشکی تهران</title>
						<link>http://journals.tums.ac.ir/ijme/browse.php?a_id=5797&amp;sid=1&amp;slc_lang=fa</link>
						<description>&lt;p&gt;همدلی، شرطی ضروری برای مراقبت  پرستاری موثر است. یک رابطه همدلانه بین پرستار و بیمار به نتایج مثبت درمانی منتهی می&amp;not;شود و در محیط&amp;not;های آموزشی و درمانی موجب افزایش سازگاری دانشجویان پرستاری شده و حساسیت اخلاقی آنان را تحت تاثیر قرار می&amp;not;دهد. مطالعه حاضر با هدف تعیین همدلی دانشجویان پرستاری و ارتباط آن با مشخصات دموگرافیک آن&amp;not;ها در سال 1393-1392 انجام شد. مطالعه مقطعی از نوع توصیفی- تحلیلی بود که در آن به روش تصادفی طبقه ای، 320 دانشجوی سال اول تا چهارم مقطع کارشناسی پرستاری شرکت کردند. داده&amp;not;ها با استفاده از پرسشنامه همدلی جفرسون ویژه دانشجویان پرستاری جمع-آوری شدند و سپس با استفاده از نرم&amp;not;افزار SPSS نسخه 18، آزمون&amp;not;های آماری تی&amp;not;تست مستقل، آنالیز واریانس یک&amp;not;طرفه و ضریب همبستگی پیرسون تجزیه و تحلیل شدند. میانگین نمره همدلی دانشجویان 11&amp;plusmn;103 بود و با افزایش سال  تحصیلی، نمره همدلی نیز افزایش  یافت. ارتباط معنی&amp;not;دار آماری بین جنس و همدلی وجود داشت و دانشجویانی که دوره ارتباط موثر را نگذرانده بودند، نمره همدلی بیشتری کسب کردند. به علاوه، با افزایش سن، نمره همدلی افزایش یافت و دانشجویان  مجرد و  شاغل، نمره  همدلی بالاتری نسبت به دانشجویان متاهل و غیر شاغل به دست آوردند. ارتباط معنی&amp;not;داری بین نمره همدلی با علاقه مندی به رشته پرستاری، محل سکونت و معدل دانشجویان به دست نیامد. از آن جایی که ضعف ارتباطات بین فردی و پایین بودن احساس همدلی از موانع حساسیت اخلاقی است، تقویت همدلی از طریق آموزش می تواند به ارتقای اخلاق حرفه ای در دانشجویان پرستاری منجر شود. با توجه به ارتباط همدلی با سنوات تحصیلی دانشجویان در مطالعه حاضر، پیشنهاد می شود دانشکده ها از ترم های اول، دانشجویان را با اهمیت همدلی و چگونگی به کارگیری این مهارت در مراقبت از مددجویان آشنا سازند. همچنین در آموزش دانشجویان مذکر، به تقویت همدلی آنان با مددجویان توجه بیشتری صورت پذیرد.&lt;/p&gt;
</description>
						<author>فاطمه غفاری</author>
						<category></category>
					</item>
					
					<item>
						<title>رازداری در محیط داروخانه</title>
						<link>http://journals.tums.ac.ir/ijme/browse.php?a_id=5833&amp;sid=1&amp;slc_lang=fa</link>
						<description>&lt;p dir=&quot;RTL&quot;&gt;رازداری یک الزام بنیادین اخلاقی برای حفاظت از اعتماد بین بیماران و حرفه  مندان سلامت است و قانون نیز به آن تاکید نموده است. بیماران باید بتوانند انتظار داشته باشند که اطلاعات سلامتی مربوط به آن ها به صورت مطمئن نگهداری خواهد شد مگر اینکه یک دلیل متقاعدکننده وجود داشته باشد. رازداری، مانند رضایت آگاهانه، یک اصل کاربردی از اتونومی بیمار است و لازم نیست که به صراحت توسط بیمار درخواست شود. همه اطلاعات بیمار، فی  نفسه راز هستند مگر آنکه بیمار اجازه انتشار آن را بدهد. داروسازان به عنوان یک گروه از حرفه  مندان نظام سلامت، نقش ویژه ای در ارائه مراقبت دارویی دارند و به علت تماس مستقیم و رو در رو با قشرهای مختلف بیماران، چگونگی ارتباط بین این دو، مسئولیت  پذیری و رفتارهای حرفه ای از اهمیت خاصی بر خوردارند. به دلیل این تماس ها، اطلاعات بسیار زیادی از مسائل مربوط به سلامت و حتی امورات شخصی بیماران از طریق نسخ یا گفتگو با بیماران به دست می آورند و این باعث می شود که موضوع رازداری در داروسازی اهمیتی دو چندان پیدا کند. از سوی دیگر، به دلیل نوع خاص ارائه خدمات در حوزه داروسازی، چالش هایی اساسی و بنیادین در مورد حفظ اسرار بیماران در محیط داروخانه  ها به وجود می آید که باید به گونه  ای اخلاقی، حرفه ای و قانونی این چالش ها را تجزیه و تحلیل نمود و راه کارهای عملی برای آن ها پیدا کرد. در این راستا می توان به چالش های ناشی از خصوصیات فضای فیزیکی داروخانه ها،  سیستم های ثبت اطلاعات بیماران، و  ارائه اطلاعات به بیمه  ها اشاره کرد.&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;span dir=&quot;RTL&quot;&gt;هدف از نگارش این مقاله ضمن استناد به مطالعات انجام شده در مورد رازداری، طرح انواع چالش های رازداری در محیط داروخانه و در حین ارائه مراقبت های دارویی است. در این مقاله با مرور دستورالعمل  های ملی، نظیر سند جامع اخلاقی داروسازان کشور، و نیز راهنماهای بین  المللی در این زمینه، راه کارهایی برای رعایت بهتر رازداری در محیط داروخانه پیشنهاد می گردد.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;</description>
						<author>پونه سالاری</author>
						<category></category>
					</item>
					
	</channel>
</rss>
