<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>Iranian Journal of Medical Ethics and History of Medicine</title>
<title_fa>اخلاق و تاریخ پزشکی ایران</title_fa>
<short_title>IJMEHM</short_title>
<subject>Medical Sciences</subject>
<web_url>http://ijme.tums.ac.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>2783-4840</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online>2783-4840</journal_id_issn_online>
<journal_id_pii>000</journal_id_pii>
<journal_id_doi>000</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid>000</journal_id_sid>
<journal_id_nlai>000</journal_id_nlai>
<journal_id_science>000</journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1389</year>
	<month>1</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2010</year>
	<month>4</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>3</volume>
<number>2</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>حکم تشریح از دیدگاه فقه اسلامی</title_fa>
	<title>Anatomy: views of Islamic jurisprudence</title>
	<subject_fa>اخلاق در پژوهش </subject_fa>
	<subject>Ethics in Research</subject>
	<content_type_fa>پژوهشي</content_type_fa>
	<content_type>Research</content_type>
	<abstract_fa>یکی از موضوعات پزشکی که به لحاظ جواز یا عدم جواز شرعی آن به علم فقه ارتباط دارد، تشریح جسد میت برای آموزش‌های پزشکی است. از نظر فقه اسلامی به‌طور کلی تعلیم و تعلم علوم و فنون، از جمله علوم پزشکی، واجب کفایی است. امروزه، مسأله‌ی تشریح جسد میت هم از مقدمات علم طب محسوب می‌شود که آن هم از باب مقدمه‌ی واجب، واجب است؛ اما از نظر اسلام، فرد مسلمانی که فوت نموده مانند فرد زنده قابل احترام بوده و بی‌احترامی به او و هتک حرمت او حرام و ممنوع است. حال، این سؤال وجود دارد که آیا می‌شود هم به پیشرفت پزشکی و رشد و گسترش علوم مربوط به آن در جامعه‌ی اسلامی توجه کرد و هم احترام مؤمن را نگه داشت و دچار هتک حرمت مسلمان نشد؟ در این مقاله، ضمن این‌که حکم فقهی تشریح و برخی از فروع این مسأله به شکل استنباطی بیان گردیده است، به سؤال فوق نیز پاسخی مستدل داده شده و تعارض ظاهری برطرف گردیده است.
</abstract_fa>
	<abstract></abstract>
	<keyword_fa>تشریح، مثله کردن، تزاحم، دیه، هتک حرمت</keyword_fa>
	<keyword></keyword>
	<start_page>32</start_page>
	<end_page>59</end_page>
	<web_url>http://ijme.tums.ac.ir/browse.php?a_code=A-10-61-120&amp;slc_lang=fa&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name>Asadollah</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Lotfi</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>اسداله</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>لطفی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>admin@dr-lotfi.com</email>
	<code></code>
	<orcid></orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa>گروه فقه و حقوق دانشگاه بین‌المللی امام خمینی (ره)</affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
