<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>Journal of School of Public Health and Institute of Public Health Research</title>
<title_fa>مجله دانشکده بهداشت و انستیتو تحقیقات بهداشتی</title_fa>
<short_title>sjsph</short_title>
<subject>Medical Sciences</subject>
<web_url>http://sjsph.tums.ac.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>1735-7586</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online>1735-7543</journal_id_issn_online>
<journal_id_pii>000</journal_id_pii>
<journal_id_doi>000</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid>000</journal_id_sid>
<journal_id_nlai>000</journal_id_nlai>
<journal_id_science>000</journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1403</year>
	<month>6</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2024</year>
	<month>9</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>22</volume>
<number>2</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>شناسایی و واکاوی مولفه های سلامت جسمی از منظر قرآن</title_fa>
	<title>Identifying and Analyzing the Components of Physical Health from the Perspective of the Qur&#039;an and Hadiths with Shannon Entropy</title>
	<subject_fa>تخصصي</subject_fa>
	<subject>Special</subject>
	<content_type_fa>پژوهشي</content_type_fa>
	<content_type>Research</content_type>
	<abstract_fa>&lt;span style=&quot;font-size:11pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;text-justify:kashida&quot;&gt;&lt;span style=&quot;text-kashida:0%&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:95%&quot;&gt;&lt;span style=&quot;direction:rtl&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;Calibri&amp;quot;,sans-serif&quot;&gt;&lt;b&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot; style=&quot;font-family:&amp;quot;B Lotus&amp;quot;&quot;&gt;زمینه و هدف:&lt;/span&gt;&lt;/b&gt; &lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-family:&amp;quot;B Lotus&amp;quot;&quot;&gt;روح و جسم آدمی از شریف ترین موضوعاتی است که می طلبد آدمی مطالعات و تاملاتی نسبت به آن داشته باشد در این خصوص قرآن کریم و عترت، علاوه بر هدف اساسی خودشان که هدایت بشریت به سوی رستگاری می باشد، مسائلی را که در جهت بهبود کیفیت زندگی دنیوی او ضروری است را نیز تبیین نموده است. &lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-family:&amp;quot;B Lotus&amp;quot;&quot;&gt;در این تحقیق نیز درباره ابعاد مختلف سلامت جسمی بحث می شود&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot; style=&quot;font-family:&amp;quot;B Lotus&amp;quot;&quot;&gt;. بنابراین پژوهش حاضر در نظر دارد مولفه های سلامت جسمی &amp;nbsp;از منظر قرآن و روایات را مورد بررسی قرار دهد. &lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-family:&amp;quot;B Lotus&amp;quot;&quot;&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;span style=&quot;font-size:11pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;text-justify:kashida&quot;&gt;&lt;span style=&quot;text-kashida:0%&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:95%&quot;&gt;&lt;span style=&quot;direction:rtl&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;Calibri&amp;quot;,sans-serif&quot;&gt;&lt;b&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot; style=&quot;font-family:&amp;quot;B Lotus&amp;quot;&quot;&gt;روش کار:&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot; style=&quot;font-family:&amp;quot;B Lotus&amp;quot;&quot;&gt; پژوهش حاضر یک پژوهش کاربردی است که در دو مرحله به منظور دستیابی به یافته ها انجام پذیرفت. گام اول: با استفاده از روش پژوهش کیفی از نوع توصیفی و تحلیلی انجام گردیده است. در این مطالعه برای استخراج و تدوین مطالب از روش سه سوسازی (زاویه بندی) استفاده گردید؛ یعنی مطالعه با استناد به مبانی برخاسته از آیات قرآن و روایات معصومین(ع) و نیز بهره گیری از پژوهش های مربوط و مبانی نظری انجام شد. گام دوم: به منظور بررسی فراوانی و ضریب اهمیت مولفه های سلامت جسمی &amp;nbsp;در قرآن، در این پژوهش از روش تحلیل محتوا استفاده شده است. محتوای طرح از نظر پاسخگو (متن قرآن کریم) و نوزده مؤلفه اصلی در حیطه سلامت جسمی مورد بررسی قرار گرفت. &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;span style=&quot;font-size:11pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;text-justify:kashida&quot;&gt;&lt;span style=&quot;text-kashida:0%&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:95%&quot;&gt;&lt;span style=&quot;direction:rtl&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;Calibri&amp;quot;,sans-serif&quot;&gt;&lt;b&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot; style=&quot;font-family:&amp;quot;B Lotus&amp;quot;&quot;&gt;نتایج: &lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;a name=&quot;_Hlk170995610&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot; style=&quot;font-family:&amp;quot;B Lotus&amp;quot;&quot;&gt;بررسی مولفه های سلامت جسمی از منظر قرآن &lt;/span&gt;&lt;/a&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-family:&amp;quot;B Lotus&amp;quot;&quot;&gt;نشان می&amp;shy;دهد که از بررسی مولفه های سلامت جسمی از منظر قرآن امر به خوردن چیزهای پاکیزه و حلال با فراوانی مطلق 9، فرستادن آب برای نوشیدن و سیراب کردن انسان با فراوانی&lt;/span&gt; &lt;span lang=&quot;FA&quot; style=&quot;font-family:&amp;quot;B Lotus&amp;quot;&quot;&gt;مطلق 13&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-family:&amp;quot;B Lotus&amp;quot;&quot;&gt;، حرام و ممنوع بودن گوشت مردار با فراوانی مطلق 4، ممنوعیت خوردن گوشت خوک با فراوانی مطلق 4، ممنوع بودن خوردن خون با فراوانی &lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot; style=&quot;font-family:&amp;quot;B Lotus&amp;quot;&quot;&gt;مطلق4&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-family:&amp;quot;B Lotus&amp;quot;&quot;&gt;، قرار دادن شیر حیوانات اهلی برای تغذیه با فراوانی مطلق 4، رویانیدن انواع میوه&#8204;ها و گیاهان برای تغذیه با فراوانی مطلق 47، حلال و جایز بودن استفاده از گوشت حیوانات اهلی حلال گوشت با فراوانی مطلق 14،&amp;nbsp; حلال بودن ماهی از آبزیان (غذاهای دریایی) با فراوانی مطلق 3، شفابخشی و تغذیه قرار دادن عسل با فراوانی مطلق 1، استفاده از پوست حیوانات برای پوشش اندام بدن انسان با فراوانی مطلق &lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot; style=&quot;font-family:&amp;quot;B Lotus&amp;quot;&quot;&gt;2&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-family:&amp;quot;B Lotus&amp;quot;&quot;&gt;، مرکب قرار دادن حیوانات با فراوانی مطلق&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot; style=&quot;font-family:&amp;quot;B Lotus&amp;quot;&quot;&gt;3&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-family:&amp;quot;B Lotus&amp;quot;&quot;&gt;، دستور نگاه به غذا با فراوانی مطلق&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot; style=&quot;font-family:&amp;quot;B Lotus&amp;quot;&quot;&gt;1&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-family:&amp;quot;B Lotus&amp;quot;&quot;&gt;، نزول لباس برای پوشش اندام انسان با فراوانی مطلق&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot; style=&quot;font-family:&amp;quot;B Lotus&amp;quot;&quot;&gt;5&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-family:&amp;quot;B Lotus&amp;quot;&quot;&gt;، تحریم شراب با فراوانی مطلق&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot; style=&quot;font-family:&amp;quot;B Lotus&amp;quot;&quot;&gt;4&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-family:&amp;quot;B Lotus&amp;quot;&quot;&gt;، شیر مادر برای تغذیه کودک با فراوانی مطلق&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot; style=&quot;font-family:&amp;quot;B Lotus&amp;quot;&quot;&gt;4&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-family:&amp;quot;B Lotus&amp;quot;&quot;&gt;، وضوگرفتن، تیمم کردن و غسل کردن با فراوانی &lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot; style=&quot;font-family:&amp;quot;B Lotus&amp;quot;&quot;&gt;مطلق2&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-family:&amp;quot;B Lotus&amp;quot;&quot;&gt;، روزه گرفتن با فراوانی مطلق&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot; style=&quot;font-family:&amp;quot;B Lotus&amp;quot;&quot;&gt;13&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-family:&amp;quot;B Lotus&amp;quot;&quot;&gt;، بهداشت فردی با فراوانی می باشند که در بین این مولفه ها، مضمون &lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot; style=&quot;font-family:&amp;quot;B Lotus&amp;quot;&quot;&gt;رویانیدن انواع میوه&#8204;ها و گیاهان برای تغذیه با فراوانی مطلق 47، &lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-family:&amp;quot;B Lotus&amp;quot;&quot;&gt;بیشترین فراوانی را به خود اختصاص داده است.&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-family:&amp;quot;B Lotus&amp;quot;&quot;&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;span style=&quot;font-size:11pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;text-justify:kashida&quot;&gt;&lt;span style=&quot;text-kashida:0%&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:95%&quot;&gt;&lt;span style=&quot;direction:rtl&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;Calibri&amp;quot;,sans-serif&quot;&gt;&lt;b&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot; style=&quot;font-family:&amp;quot;B Lotus&amp;quot;&quot;&gt;نتیجه گیری:&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-family:&amp;quot;B Lotus&amp;quot;&quot;&gt; یافته های حاصل نشان داده است که در بین مولفه های سلامت جسمی از منظر قرآن،&amp;nbsp; بیشترین ضریب اهمیت مربوط به &lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot; style=&quot;font-family:&amp;quot;B Lotus&amp;quot;&quot;&gt;رویانیدن انواع میوه&#8204;ها و گیاهان برای تغذیه&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-family:&amp;quot;B Lotus&amp;quot;&quot;&gt; (&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot; style=&quot;font-family:&amp;quot;B Lotus&amp;quot;&quot;&gt;055/0&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-family:&amp;quot;B Lotus&amp;quot;&quot;&gt;) و کمترین ضریب اهمیت به شفابخشی و تغذیه قرار دادن عسل با&amp;nbsp; مقدار (034/0) است. &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&amp;nbsp;</abstract_fa>
	<abstract>&lt;span style=&quot;font-size:11pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;text-justify:kashida&quot;&gt;&lt;span style=&quot;text-kashida:0%&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:normal&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;Calibri&amp;quot;,sans-serif&quot;&gt;&lt;b&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;Times New Roman&amp;quot;,serif&quot;&gt;Background and Aim:&lt;/span&gt;&lt;/b&gt; &lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;Times New Roman&amp;quot;,serif&quot;&gt;The soul and body of a person are one of the noblest subjects that require a person to study and reflect on. In this regard, the Holy Qur&amp;#39;an and Atrat, in addition to their basic purpose, which is to guide humanity to salvation, have also explained the issues essential for improving the quality of worldly life. Undoubtedly, the physical health of individuals and human societies is one of the most important concerns of contemporary wise people. In this research, different aspects of physical health are discussed. The objective of this study was to examine the components of physical health from the perspective of the Qur&amp;#39;an and hadiths.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;span style=&quot;font-size:11pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;text-justify:kashida&quot;&gt;&lt;span style=&quot;text-kashida:0%&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:normal&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;Calibri&amp;quot;,sans-serif&quot;&gt;&lt;b&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;Times New Roman&amp;quot;,serif&quot;&gt;Materials and Methods: &lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&amp;nbsp;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;Times New Roman&amp;quot;,serif&quot;&gt;This study was an applied research carried out in two stages. The first stage was a descriptive and analytical qualitative study. The triangulation method was used to extract and compile the materials, that is, the study was done by referring to the foundations of the Qur&amp;#39;an and the narrations of the innocents (PBUH)&lt;/span&gt; &lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;Times New Roman&amp;quot;,serif&quot;&gt;as well as using the related research and theoretical foundations&lt;span style=&quot;color:#0070c0&quot;&gt;.&lt;/span&gt; In the second stage the content analysis method was used to check the frequency and importance of physical health components in the Quran. The content of the research project was examined from the point of view of the respondent (the text of the Holy Quran) and nineteen main components in the area of physical health.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;span style=&quot;font-size:11pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;text-justify:kashida&quot;&gt;&lt;span style=&quot;text-kashida:0%&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:normal&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;Calibri&amp;quot;,sans-serif&quot;&gt;&lt;b&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;Times New Roman&amp;quot;,serif&quot;&gt;Results&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;Times New Roman&amp;quot;,serif&quot;&gt;: &lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;Times New Roman&amp;quot;,serif&quot;&gt;Data analysis showed the absolute frequencies (A.F.) of the components of physical health from the perspective of the Qur&amp;#39;an to be as follows: (A). Components with an A.F. of 1: 1. Commanding people to look at foods; 2. Consumption of&amp;nbsp; honey as a health promoting food; (B). Components with an A.F. of 2: 1. using animal skin to cover human body parts; 2. Abulition (&lt;i&gt;ghosl&lt;/i&gt;), ablution before prayer (&lt;i&gt;vozoo&lt;/i&gt;), abulition with earth or sand (&lt;i&gt;tayammom&lt;/i&gt;); &lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;Times New Roman&amp;quot;,serif&quot;&gt;(C).&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;Times New Roman&amp;quot;,serif&quot;&gt; Components with an A.F. of 3: 1. placing animals in a special place; 2. being halal the consumption of aquatic animals and plants (sea foods); (D). Components with an A.F. of 4: 1. prohibition (being haram) of&amp;nbsp; eating the meat of dead animals; 2. eating decayed bodies of dead animals; 3. the prohibition of eating pork;&amp;nbsp;&amp;nbsp; 4. the prohibition of drinking blood; 5. allowing the milk of domestic animals for feeding; 6. prohibition of wine; 7. breastmilk to feed infants; (E). Components with an A.F. of 5: wearing clothes to cover the human body&lt;span style=&quot;color:#0070c0&quot;&gt;; &lt;/span&gt;(F). Components with an A.F. of 9: eating clean and halal foods; &lt;span style=&quot;color:#0070c0&quot;&gt;(G). &lt;/span&gt;Components with an A.F. of 13: 1. sending water for drinking and quenching people; 2. fasting; (H). Components with an A.F. of 14: being halal (allowed to be eaten) and permissible the consumption of the meat of halal domestic animals; (I). Components with an A.F. of 47 (the highest A.F.): growing all kinds of fruits and plants for feeding.&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;span style=&quot;font-size:11pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;text-justify:kashida&quot;&gt;&lt;span style=&quot;text-kashida:0%&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:normal&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;Calibri&amp;quot;,sans-serif&quot;&gt;&lt;b&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;Times New Roman&amp;quot;,serif&quot;&gt;Conclusion:&lt;/span&gt;&lt;/b&gt; &lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;Times New Roman&amp;quot;,serif&quot;&gt;The findings of this study show that among the components of physical health from the perspective of the Qur&amp;#39;an, the highest and the lowest coefficients of importance were growing all kinds of fruits and plants for feeding (0/055) and consumption of honey as a health promoting food (0/034), respectively.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&amp;nbsp;</abstract>
	<keyword_fa>تحلیل محتوا, سلامت جسمی, قرآن و احادیث</keyword_fa>
	<keyword>Content Analysis, Physical Health, Quran and Hadiths</keyword>
	<start_page>187</start_page>
	<end_page>196</end_page>
	<web_url>http://sjsph.tums.ac.ir/browse.php?a_code=A-10-3067-1&amp;slc_lang=fa&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name>Adil</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Hamidvand</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>عدیل</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>حمیدوند</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>a.hamidvand@arums.ac.ir</email>
	<code></code>
	<orcid></orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>Ph.D. Student, Department of Quran and Hadith Sciences, Ardabil Branch, Islamic Azad University, Ardabil, Iran</affiliation>
	<affiliation_fa>دانشجوی دوره دکتری، گروه علوم قرآن و حدیث، واحد اردبیل، دانشگاه آزاد اسلامی، اردبیل، ایران</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Behnam</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Behari</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>بهنام</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>بهاری</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>bahariodlo@gmail.com</email>
	<code></code>
	<orcid></orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation>Ph.D. Assistant Professor, Department of Quran and Hadith Sciences, Ardabil Branch, Islamic Azad University, Ardabil, Iran</affiliation>
	<affiliation_fa>استادیار، گروه علوم قرآن و حدیث، واحد اردبیل، دانشگاه آزاد اسلامی، اردبیل، ایران</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Mohammad</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Azimi</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>محمد</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>عظیمی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>mohammad_azimi@cfu.ac.ir</email>
	<code></code>
	<orcid></orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>Ph.D. Associate Professor, Department of Educational Sciences, Farhangian University, Tehran, Iran</affiliation>
	<affiliation_fa>دانشیار، گروه آموزش علوم تربیتی، دانشگاه فرهنگیان، تهران، ایران</affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
