|
|
1392/5/10، جلد ۶، شماره ۳، صفحات ۱۷-۲۹
|
|
|
| عنوان فارسی |
مروری بر مبانی مسؤوليت پزشک از ديدگاه فقهای شيعه با تأمل بر اصل برائت |
|
| چکیده فارسی مقاله |
در فقه شيعه در باب مسؤوليت پزشک با عنوان «ضمان طبيب» دو نظريه‌ی عمده مطرح است. اکثر فقها (مشهور) پزشک حاذق و ماهر را اگر چه مرتکب تقصيری نشده باشد، ضامن می‌دانند؛ در مقابل، اقليت فقها (غيرمشهور) وی را ضامن نمی‌دانند که عمده‌ی دليل آن‌ها اصل برائت است. قانون مجازات اسلامی نيز به پيروی از نظر مشهور، مسؤوليت مطلق را پذيرفته است. اين در حالی است که اصل برائت به‌علت دارا بودن مبانی دينی، اخلاقی و انطباق با سرشت انسان‌ها به‌عنوان يکی از اصول اساسی و بنيادين حقوق جزا پذيرفته شده و به‌دليل عنايت خاصی که دين مبين اسلام به آن مبذول داشته، در قانون اساسی کشور ما هم‌چون قوانين اساسی و عادی ديگر ملل متمدن دنيا گنجانده شده است. هم‌چنين، امروزه، با ابداع روش‌های جديد درمانی و تخصصی‌شدن اعمال پزشکان برای جزء جزء بيماری‌های مرتبط با جسم و روان افراد، ضمن حساس‌تر شدن اعمال پزشکی، حوادث پزشکی نيز به تبع آن افزايش يافته و مفهوم تقصير پزشکی جنبه‌ی خاص به خود گرفته است که تأمل بر اصل برائت را ضروری‌تر می‌کند. از اين رو، پژوهش حاضر برآن است با تکيه بر انديشه‌های انديشمندان حقوقی و تأليفات فقها و اصول و قواعد فقهی، اصل طلايی برائت را در مورد پزشکان که مظهر شفابخشی خدا هستند، بيش از پيش مورد توجه قرار دهد. |
|
| کلیدواژه‌های فارسی مقاله |
اصل برائت، فقه و حقوق اسلامي، فقه شيعه، مسؤوليت پزشک |
|
| عنوان انگلیسی |
Physician\'s liability and presumption of innocence based on Shiite jurists’ opinions: a review study |
|
| چکیده انگلیسی مقاله |
Presumption of innocence is one of the fundamental principles of criminal law that has its roots in moral and religious principles. Presumption of innocence is consistent with human nature, and special attention has been paid to it in Islam. For this reason it has been included in our constitutional law as well as in the constitutions and ordinary laws of other nations, and this indicates its significance. In Shiite jurisprudence there are two major theories on the responsibility of physicians as “daman al-tabib”. Most jurists (famous) consider the physician responsible even if he or she has committed no fault. Only a minority of jurists (less-known) consider the physician to have no responsibility. Islamic criminal law believes the physician to have absolute liability, although medical practices have become more sensitive than in the past and medical incidents have increased as a result of new technology and new methods of treatment. The present study intends to adopt a new approach to rules and principles of jurisprudence, and study the necessity of using them according to the requirements of time in solving everyday problems. Moreover, the study seeks ways to prevent the regression of those rules. Therefore, it seems essential that the golden principle of presumption of innocence be applied to physicians as the manifestation of God's healing, and more attention be paid to it. |
|
| کلیدواژه‌های انگلیسی مقاله |
presumption of innocence, Islamic jurisprudence, Shiite, physician responsibility |
|
| نویسندگان مقاله |
29902---29903---29904--- |
|
| نشانی اینترنتی |
http://ijme.tums.ac.ir/browse.php?a_code=A-10-61-230&slc_lang=fa&sid=fa |
| فایل مقاله |
فایلی برای مقاله ذخیره نشده است |
| کد مقاله (doi) |
|
| زبان مقاله منتشر شده |
fa |
| موضوعات مقاله منتشر شده |
اخلاق پزشکی |
| نوع مقاله منتشر شده |
review |
|
|
|
برگشت به:
صفحه اول پایگاه |
نسخه مرتبط |
نشریه مرتبط |
فهرست نشریات
|
